זמני כניסת השבת ויציאת שבת והדלקת נרות - פרשת אחרי מות | 04.05.24

זמני כניסת שבת ויציאת שבת בארץ:

ירושלים : כניסת שבת: 18:40 יציאת שבת: 20:01
אשדוד : כניסת שבת: 19:01 יציאת שבת: 20:03
טבריה : כניסת שבת: 18:51 יציאת שבת: 20:02
תל אביב : כניסת שבת: 19:01 יציאת שבת: 20:03
אשקלון : כניסת שבת: 18:53 יציאת שבת: 20:03
חדרה : כניסת שבת: 18:53 יציאת שבת: 20:03
חיפה : כניסת שבת: 18:53 יציאת שבת: 20:04
רחובות : כניסת שבת: 18:52 יציאת שבת: 20:03
נהריה : כניסת שבת: 18:53 יציאת שבת: 20:04
באר שבע : כניסת שבת: 19:01 יציאת שבת: 20:01
אילת : כניסת שבת: 18:48 יציאת שבת: 19:57
פתח תקווה : כניסת שבת: 18:42 יציאת שבת: 20:03
נתניה : כניסת שבת: 18:53 יציאת שבת: 20:03
מודיעין : כניסת שבת: 18:51 יציאת שבת: 20:02
עפולה : כניסת שבת: 18:52 יציאת שבת: 20:02
ראשון לציון : כניסת שבת: 18:52 יציאת שבת: 20:03
בני ברק : כניסת שבת: 19:00 יציאת שבת: 20:03
חולון : כניסת שבת: 18:53 יציאת שבת: 20:03
לוד : כניסת שבת: 18:52 יציאת שבת: 20:02
מודיעין עילית : כניסת שבת: 18:51 יציאת שבת: 20:02
רעננה : כניסת שבת: 19:02 יציאת שבת: 20:03
בית שמש : כניסת שבת: 18:52 יציאת שבת: 20:03
רמלה : כניסת שבת: 18:52 יציאת שבת: 20:02
ראש העין : כניסת שבת: 18:52 יציאת שבת: 20:02
קרית גת : כניסת שבת: 18:52 יציאת שבת: 20:02
עכו : כניסת שבת: 18:53 יציאת שבת: 20:04
כרמיאל : כניסת שבת: 18:52 יציאת שבת: 20:03
נתיבות : כניסת שבת: 18:52 יציאת שבת: 20:02
מעלה אדומים : כניסת שבת: 18:50 יציאת שבת: 20:00
דימונה : כניסת שבת: 18:50 יציאת שבת: 20:00
אופקים : כניסת שבת: 18:52 יציאת שבת: 20:02
שדרות : כניסת שבת: 18:52 יציאת שבת: 20:03
גבעת שמואל : כניסת שבת: 18:52 יציאת שבת: 20:03
ערד : כניסת שבת: 18:50 יציאת שבת: 20:00
קריית שמונה : כניסת שבת: 18:51 יציאת שבת: 20:02
בית שאן : כניסת שבת: 18:50 יציאת שבת: 20:01
רמת גן : כניסת שבת: 19:01 יציאת שבת: 20:03
יבנה : כניסת שבת: 18:52 יציאת שבת: 20:03
בת ים : כניסת שבת: 18:53 יציאת שבת: 20:03
כפר סבא : כניסת שבת: 18:52 יציאת שבת: 20:03
צפת : כניסת שבת: 18:51 יציאת שבת: 20:02
הרצליה : כניסת שבת: 18:53 יציאת שבת: 20:03

זמני כניסת ויציאת שבת בעולם:

ניו יורק : כניסת שבת: 19:36 יציאת שבת: 20:41
ברצלונה : כניסת שבת: 20:33 יציאת שבת: 21:38
בודפשט : כניסת שבת: 19:40 יציאת שבת: 20:53
פריז : כניסת שבת: 20:51 יציאת שבת: 22:06
אמסטרדם : כניסת שבת: 20:52 יציאת שבת: 22:14
בנגקוק : כניסת שבת: 19:16 יציאת שבת: 20:08
לונדון : כניסת שבת: 20:09 יציאת שבת: 21:29
פראג : כניסת שבת: 20:06 יציאת שבת: 21:23
אומן : כניסת שבת: 19:59 יציאת שבת: 21:14

פרשת אחרי

פרשת אחרי הרב ישראל מאיר זינגרביץ'

"ושמרתם את חוקותי ולא תעשו מכל התועבות האלה ...כי את כל התועבות האל עשו אנשי הארץ אשר לפניכם ותטמא הארץ, ולא תקיא הארץ אתכם... כאשר קאה את הגוי אשר לפניכם" (ויקרא יח, כו-כח).

המגיד מדובנא מבאר את הדברים כדרכו באמצעות משל: עשיר אחד בקש לאלף את בנו בינה ודעת ולכן שכר מלמד שיבוא מדי יום ללמוד אתו. כדי לספק לבנו חברה אסף אל ביתו יתום כדי שילמד גם הוא עמו. אך לדאבון לב אותו יתום התגלה עד מהרה כשובב המפריע למהלך השיעורים ומחוסר ברירה הפסיק האב העשיר את השתתפות היתום בשיעורים.

כעבור ימים אחדים החל גם בנו להפריע למהלך השיעורים. או אז קרא לו העשיר אל חדרו והחל לייסרו במלקות כואבות. בכה הבן ושאל: "אבא! מדוע אותי אינך משחרר מן השיעורים כשם שעשית לאותו יתום? למה אתה מוסיף מכה על מכתי ולא מסתפק בגירושי מהשיעורים?"

ענה לו אביו: "הילד הזה איננו בני. רק גמלתי אתו חסד כאשר צרפתי אותו לשיעורים. אם אין הוא רוצה ללמוד אינני מתעסק אתו. אך אתה בני אהובי וממך אכפת לי עד מאד ולכן מקפיד אני עליך שלא כמו על אותו יתום".

כאשר אומות העולם חטאו השליכם הקב"ה מן הארץ, אך אם חושבים ישראל שבמקרה בו גם הם יחטאו הם יקבלו עונש זהה טועים הם טעות גדולה. כי דינם חמור מדין הגויים.

על כן אומר הפסוק: "ולא תקיא הארץ...בטמאכם אותה..." אתם לא תקבלו רק הקאה מן הארץ כמו שקבלו הגויים אשר לפניכם אלא ממשיכה התורה ואומרת: "כי כל אשר יעשה מכל התועבות האלה ונכרתו הנפשות העושות מקרב עמם".

אתם בניו של הקב"ה ולכן אתכם הוא ייסר במלקות ועונשים כבדים ואפילו בכרת כי... מכם איכפת לו מאד... בדרך כלל אסור לקטרג על עם ישראל, מלבד פעם בשנה והיא החובה המוטלת על הכהן הגדול ביום הכיפורים שהיה מתוודה על כל עוונותיהם של ישראל .

החלק הזה של עבודת יום הכיפורים בוצע כאשר שלחו את השעיר למדבר ונאמר: "ושלח ביד איש עתי המדברה". מיהו אותו איש עתי?

הסביר הרב מאיר שפירא זצ"ל שעתי הוא עיתונאי .ישנו מקצוע בעולם ועתונאי שמו. העיתונאי יכול להביא בשורה לעולם, להפיץ דברי אחדות וחיבה באמצעות פרסום מעשים טובים המרבים אהבה, אך אם אותו אדם בוחר במקצוע כדי להרבות שנאה הרי שהוא הופך את מלאכתו מקדוש לטמא.

ולמה היו צריכים עיתונאי בשביל מצווה זו? ודווקא אחד כזה המקטרג על עם ישראל וזוכר את כל העוונות של מנהיגים ושל מונהגים וכיון שהיתה כאמור חובה להזכיר את כל חטאות בני ישראל (על מנת שאלו יכופרו ביום הכיפורים) ורק עיתונאי זוכר פרטי פרטים של כל חטא ועוון של כלל ישראל ואף מהדר ב "מצוות" זכירה זו...

כך נזף הרב מאיר שפירא זצ"ל בחדות לשונו באוזניו של איש עתי שנהג במאמריו להצליף ולהאיר כל פינה חשוכה בחיי הקהילה ולפרסמה ברבים.

אך בחלוף יום הכיפור מגיע תורם של אנשי העתי טובי הלב וברוכי הכשרון בהגיע זמן שמחתינו כולנו מתאחדים באהבה לא רק עם כל אחינו בית ישראל אלא אף מקריבים קרבנות בבית המקדש לזכותם של אומות העולם. זוהי שעתם היפה של אנשי העתי לפרסם את מעשיהם הטובים של בני אנוש.

הדלקת נרות שבת - כללי המנהג ונוסח הברכה | הרב אליעזר מלמד

תיקנו חכמים להדליק נרות לקראת השבת שיאירו את הבית בליל שבת. רעיון נפלא רמוז בנרות השבת. אדם השרוי בחושך אינו מוצא את מה שהוא מחפש, ונתקל ברהיטיו וחפציו עד שנדמה לו שכולם קמו עליו להכשילו, ואם הדליק נרות לכבוד שבת - בא שלום לבית, והוא רואה שרהיטיו באו לשמשו, וכל חפציו מונחים במקומם, והוא יכול לענג את השבת בסעודתו.

כמו כן, כשמתבוננים על העולם במבט רגיל, הוא נראה מלא קטטות, פילוגים ומלחמות ללא תקנה. כל צד חושב שברגע שיצליח לבטל את זה שכנגדו יגיע למנוחתו, וכך הסכסוכים נמשכים בלא סוף.

אך לאחר שאדם זוכה לאמונה, האור האלוהי מתגלה והחושך מסתלק, והוא נוכח לדעת שכל הצדדים השונים משלימים זה את זה, ויש יד מכוונת שמובילה את העולם אל תיקונו, ומכל הצרות והייסורים צומחות ישועות ונחמות. כך נרות השבת שמוסיפים אור ועושים שלום בבית, רומזים לתיקון העולם על ידי הוספת אור אמונה ותורה. בכך שמירת השבת מקדמת את האדם והעולם לתיקונם ולגאולתם.

לכתבה המלאה>>>

מתכון לשבת

מסתיים החג ואני שומעת את כולם חוזרים לשגרה, ומה עם השגרה שלי? אחרי מחשבה הגעתי למסקנה שהחזרה לשגרה שלי היא לא רק לחמץ אלא גם למאכלים הפשוטים והקלים להכנה. אחרי שעבדתי קשה, אני צריכה להוריד הילוך, אז אני מכינה מאכלים שאינם דורשים היערכות מיוחדת, מורכבת והשקעה מרובה. מאכלים שטעמם המיוחד מגיע דווקא מהפשטות שלהם. לכן השבוע בחרתי מטעמים ברוח זו, חזרתי לשגרה.

למתכון המלא של פסקל פרץ-רובין

טיול לשבת

כשמדובר ביעדי טיול אביב (או בכלל), ליטא אולי לא תהיה המקום הראשון שיעלה לכם בראש. עם זאת, פנינה נסתרת זו בצפון־מזרח אירופה טומנת בחובה קסם שובה לב במהלך עונת האביב. עם הנופים הציוריים והמורשת התרבותית העשירה, ליטא מציעה חוויה ייחודית ובלתי נשכחת למטיילים שמעוניינים בחופשה אורבנית המשלבת טבע במרחק נגיעה, היסטוריה ותרבות.

לכתבה המלאה

הורוסקופ שבועי: שור - ימים רגישים מבחינה חברתית

ימים רגישים מבחינה חברתית. ייתכן שמחויבות כלשהי תעמיס עליכם. צפויים לכם ימים של התנדבות שעלולים להתיש אתכם I התחזית השבועית לכל המזלות.

למפת הכוכבים המלאה >>

עד מתי יש רכבות ביום שישי?

מה יהיה מזג האוויר בשבת?

לחצו כאן לתחזית מזג האוויר המלאה לשאר השבוע

התחזית האסטרולוגית

מזל גדי

תחושת אופטימיות פנימית עולה, מלווה בתחושת שחרור והקלה עמוקה, יכולת להתחבר פנימה, יתכן שהייה בטבע יכולה לתת לכם את האיזון לו אתם זקוקים.

לחצו כאן לשאר המזלות

שאלות ותשובות : הרב שי סימינובסקי.

1)למה שבת נכנסת 18 דקות לפני רדת החשכה?

ישנו ספק הלכתי מתי 'מתחלף' היום האם בשקיעת השמש או ברדת החשיכה (כאשר שנראים בשמיים 3 כוכבים) לכן כניסת השבת לעניין איסור מלאכה הוא מרגע שקיעת החמה (כ18 דקות לפני רדת החשיכה) .

2) למה מדליקים נרות 40 דקות לפני החשיכה?

ישנה מצווה להוסיף מהקדש על החול -'תוספת שבת', לכן אנו מקדימים את הדלקת נרות שבת כ20 דקות שקיעת החמה (ובירושלים 40 דק' לפני). בנוסף, זו הרחקה שנועדה למנוע מצב שבו איחור מועט בהדלקת הנרות יגרום לחילול שבת.

3) עד מתי אפשר להדליק נרות שבת?

אפשר לסיים את הדלקת הנרות עד 2 דק' לפני השקיעה. אם עבר זמן זה עדיף לא להדליק נרות ולא לחלל שבת.

4) מה זה ערוב שבת?

ישנו איסור לטלטל חפצים בשבת מרשות היחיד לרשות הרבים. חז"ל תקנו גם שלא לטלטל מרשות יחיד אחת לחברתה – כדי שלא יעבירו בטעות חפצים מרשות היחיד לרשות הרבים. לכן, אנו מקיפים את כל העיר בצורת פתח (שני עמודים ועמוד או חוט מעליהם) כדי שתחשב כל העיר לרשות אחת, ואפשר יהיה להעביר חפצים ממקום למקום .

5) כמה זמן אחרי רדת החשיכה יוצאת שבת?

הזמן המופיע בלוחות הוא הוא כ20 דק' אחרי רדת החשיכה ונועד על מנת להוסיף מהקודש על החול ולמנוע חשש לחילול שבת בטעות.

6) האם אפשר לקיים הדלקת נרות בפנסים או תאורה חשמלית ?

לכתחילה נוהגים להדליק אש רגילה. בשעת הצורך או מחשש לשריפה אפשר להדליק נרות חשמליים. אפשר לברך עליהם כאשר יש להם סוללה והאור מופק מנורת להט (שדינה כאש ע"פ ההלכה) .